因种无论好坏,未来得到的果并不是等量还报,往往会增至许多倍
凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。我们想要秋收果实,必须在春天播下它的种子,中间细心护理:浇灌、施肥,加上自然方面的助缘:阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃,这样因缘具足,时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。 我们如今所作的一切,必将于当世、下一世...
凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。我们想要秋收果实,必须在春天播下它的种子,中间细心护理:浇灌、施肥,加上自然方面的助缘:阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃,这样因缘具足,时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。 我们如今所作的一切,必将于当世、下一世...
大家都还记得佛印与苏东坡那段“八风吹不动,一屁过江来”的佛门公案吧。 这里提到的“八风”,其具体含义是什么呢?八风袭体的具体表现是什么?如何对治? 什么是八风? “八风”——利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。简单讲,就是世间人所爱所增之种种事物境地。因其能如风一样煽动人心,引发人的...
一天,一个很久没有联系的朋友突然给我电话,说他已经皈依了,想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。 我来到他家,见他家里设了一个非常庄严的佛堂,供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华,供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道,他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养,于是...
有这样一位学佛多年的“佛弟子”说:XX 寺某法师给她受了《梵网经》十重四十八轻戒,另外还加了一个规矩,只有《梵网经》才可以加,每年农历正月、五月、九月这三个月要吃长斋,过午不食,直到第二天的早餐只能喝白开水。说只要不犯十重戒,如果无意犯了四十八轻戒就忏悔,将来就能得生净土。 听了她...
学佛修行是增加福报,成就解脱的殊胜际遇,但是有的人学佛后却不顾家人病痛、不顾孩子期盼,一门心思住在寺庙里吃斋念经,认为这就是放下我执,就是修行,这种做法对吗? 我身边就有这样的实例: 一位朋友告诉我,她母亲皈依学佛了,大多数时间都是去寺庙里诵经拜忏。常常把父亲一人丢在家里,即使父...
“身体不好,经常生病吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!” “孩子毕业了还找不到工作吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!” “生意不好做,赚不到钱吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!” …… 常听到身边一些佛友劝亲友要到寺院拜佛烧香、祈福消灾。 我的邻居付姐就是这样一个人,她平时不烧香不拜佛,只有初一、...
佛教徒是否主张神通?这是很多佛教徒都很关心的一个问题。其实,神通不是主不主张的概念,而是成就者个个皆具备的,它是修行证量的表显,是修行过程中的现象,但不是成就解脱的目的,是行持中必然副产物的涌显,凡解脱道的佛法中,副产物神通现象是自然存在的,执着副产物为目的,则是外道神通,游戏于...
人类生活在地球上,地球存在于宇宙中,我们应该怎样认识地球、认识宇宙、认识我们人类自己?人类和地球宇宙又是一种什么关系?芸芸众生中的我们是否在忙碌之外去思考过、探究过这个问题?是否在某个时刻探寻过自己在这个宇宙中算什么?是怎样的存在? 现在我们就聊聊这个话题吧。 现代科学已经告诉我...
社会上很多人认为人死了就一了百了啦,什么也不存在了。 那么,人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗? 我通过学习南无第三世多杰羌佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到,我们那颗用于判别、思维、学习的“心”,也就是被现代人称为思想、意识,民间称为灵魂,佛教称为灵知心识。当人的...
佛陀和佛母为众生担业而示现涅槃报返佛土了。 纵观佛史,佛菩萨和高僧大德们的涅槃曾示现过不同的因缘。 释迦世尊住世 80 岁的时候示现涅槃了。释迦世尊是吃了一个铁匠供养的蘑菇而涅槃的,其实在得到蘑菇之前,佛陀就说过,我该涅槃了。其实,无论什么毒性的食物能在佛陀身上起用吗?《维摩诘经》里...
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